El desprecio sionista contra Hugo Chavez

Hablemos con sinceridad de intolerancia. No pocos de los señores sionistas desprecian a Chávez. No lo toleran. Y hasta algunos de sus máximos jerarcas participaron en el golpe de Estado del 11 de abril 2002. Durante la breve dictadura de Carmona Estanga, vimos en el Palacio Presidencial al Rabino Principal Pynchas Brener, apoyando ese acto de intolerancia contra la nueva democracia y la Constitución Nacional. También vimos a uno de sus miembros honorarios, José Curiel, firmando el decreto vil “en representación de los partidos políticos”.

Ahora, esa actuación es responsabilidad de ellos y de quienes les secundaron, no de la comunidad judía como un todo. Respetemos a la comunidad judía, pero también respetemos a la mayoría del pueblo venezolano que construye la Revolución Bolivariana con el liderazgo del Presidente Chávez. Asuma cada quien su antichavismo militante y polifacético, pero sin máscaras religiosas o étnicas ni con comparaciones odiosas de antisemitismo.

¿Qué no convirtieron el caso de la Sinagoga Tiferet de Caracas en un evento político antichavista? ¿Qué es sincero cierto discurso sobre tolerancia y convivencia humana que se difunde para contraponerlo al “discurso incendiario e intolerante” del Presidente Chávez?
Si no es suficiente todo lo demostrado aquí durante el escándalo nacional e internacional por el caso de la Sinagoga(1), que alguien lea las páginas del semanario Nuevo Mundo Israelita, “al servicio de la comunidad judía de Venezuela” (http://www.nmidigital.com/); y después hablamos de segregación y de intolerancia.

La tolerancia que se reclama no es precisamente lo que se expresa, por ejemplo, en los recientes ejemplares Nº 1.684 al Nº 1.690, de enero a febrero 2009, de Nuevo Mundo Israelita (NMI); que pareciera más bien al servicio del sionismo reaccionario en Venezuela, y no de la totalidad de la comunidad judía.

Superioridad de la raza elegida, justificación de arrasar pueblos “peligrosos”, colocar murallas “esencialmente correctas”, defensa de las “empresas judías” amenazadas por grupos de una “izquierda tercermundista”; es lo que observamos en sus páginas. Y mucho odio recubierto con relatos históricos interesados y reflexiones seudo filosóficas excluyentes. Y ofensas, muchas ofensas al pueblo y al Gobierno Revolucionario de Venezuela. ¿Más pruebas? Veamos estas pequeñas dosis de “tolerancia y humildad”:

1.- Los judíos “…re­­presentamos y encarnamos en la his­to­­ria de la Humanidad la posición univer­­sal decidida de la moral…” (Gabriel Bentata Sabah. NMI, Nº 1.690, 20-02-2009).
2.- “Delenda est...” -que en latín significa “Debe ser arrasada…”- es el ‘tolerante’ título de un artículo que “las hordas patizambas” y los “no gentiles” seguro no entenderán; en el cual se justifica ‘históricamente’ la construcción de murallas “…en sitios estratégicos que separaban lo ro­ma­no de lo que no lo era. Esta imagen es esencialmente correcta para cierto período de la historia romana…” (Mauricio Goihman Yahr. NMI, Nº 1.690, 20-02-2009).
3.- “…digo Gobierno [venezolano], palestinos, iraníes, hampones, comando de ignorantes, rebaño de cobardes, (…) del antisemitismo sembrado con saña desde altas esferas…” del poder (Editorial de Jacqueline Goldberg, Directora de NMI, Nº 1.688, 04-02-2009).
4.- El gobierno de Chávez, “Esta mala película (…) en tono de Bananas [es decir, de monos] tendrá, como toda película, su fin” (Harry Almela. NMI, Nº 1.688, 04-02-2009).
5.- “…las palabras del primer magistrado nacional sí tienen eco y receptividad en las hordas patizambas y desdentadas, vo­cacionalmente violentas y agresivas que lo deifican, (…) bandas mer­ce­na­rias, armadas hasta los dientes, prestas a ejecutar las más as­que­rosas órdenes provenientes del alto Gobierno bo­li­va­ria­no y socialista; (…) [no así] el heroico y valiente Pueblo Judío…” (Ariel Segal. NMI, Nº 1.688, 04-02-2009).
6.- Apoyamos la ofensiva militar de Israel. “Por lo tanto, rechazamos la posición trai­dora y cobarde del régimen cha­vista (…) ficha del narcoterrorismo in­ternacional” (Oswaldo Álvarez Paz, político ultraderechista que llama a “eliminar a Chávez”. NMI, Nº 1.684, 09-01-2009).

Señores directivos y miembros de la comunidad judía toda: ¿Cómo se llama esto? ¿Se merece el pueblo venezolano, que apoya mayoritariamente al Presidente Chávez, semejante descarga de improperios, semejante muestra de intolerancia y desprecio en el periódico oficial de la comunidad judía en Venezuela? No he visto un sólo artículo, una opinión de alguno de ustedes reprochando esas publicaciones ofensivas y excluyentes.

Todavía el pueblo venezolano no ha escuchado ni leído una disculpa por acusar provocadoramente al Presidente Chávez del asalto a la Sinagoga Tiferet de Caracas. Ahora entiendo lo que significa: “A Dios rogando y con el mazo dando”.

Epílogo ante el chantaje del antisemitismo. El tema es complejo y hasta peligroso para cualquiera que sea acusado de antisemita, a tal punto que el Canciller de Venezuela y altos funcionarios del gobierno de Chávez debieron reunirse con representantes de la comunidad judía en la propia Sinagoga Tiferet y aplicarse en resolver magistralmente el caso del asalto a este templo.

El reaccionario y guerrerista gobierno de Israel y los jerarcas del sionismo mundial -gobierno y jerarcas del sionismo, dije- utilizan el sufrimiento histórico del pueblo judío para blindarse ante la opinión pública. Si usted critica la actuación de la ministra de Exteriores de Israel, la derechista y agente del Mossad, la señora Tzipi Livni, quien justifica asesinar niños en Palestina “hasta cumplir los objetivos”, usted es calificado de antisemita, usted está ofendiendo a los judíos; por tanto, usted es igual a Hitler y su país es una copia de la Alemania Nazi.

La manipulación política e interesada del tema del antisemitismo sólo los propios judíos no sionistas pueden ayudar a erradicarlo, con actitudes serias y sensatas que permita diferenciar el trigo de la cizaña, la verdad de la mentira; sin negar que existen personas y grupos antisemitas, anticatólicos, antiprotestantes, antimusulmanes, antiateos, antipalestinos, antinegros, antiindígenas, y también gente que odia a muerte a Chávez.

Lo que si no ayuda para nada es atizar la intolerancia a la inversa, atizar el odio y el desprecio hacia el Presidente Chávez y sus partidarios, utilizando el argumento del antisemitismo.

Una pregunta final a los inocentes. ¿Qué hacían el 30 de junio 2008 en Caracas los agentes especiales del Departamento de Estado norteamericano, Gregg Rickman, Karen Paikin y Robert Downes, en una reunión con los jerarcas de la comunidad judía de Venezuela?

Alejandro Ruiz

Notas

* Fragmento de la III Parte del ensayo Cuando la prensa equilibrada se destapa contra Chávez o el fin de El Mundo, del autor Alejandro Ruiz.1. La nueva matriz de opinión que se ha pretendido imponer en Venezuela y en el mundo es el supuesto antisemitismo del Presidente Chávez, la cual llegó a su cúspide cuando un grupo, hasta entonces desconocido, profanó y asaltó la Sinagoga Tiferet de la comunidad judía en Caracas, el sábado 31 de enero 2009; casualmente, cuando faltaban dos semanas para el referendo por la enmienda constitucional. Las investigaciones policiales demostraron que se trató de un robo de dinero y joyas, no de un caso de antisemitismo.

Alberto Arce: ''La imagen que prueba que Israel quema hospitales vale más que la de un niño destripado''

Ayer martes 24 de marzo, la fundación Araguaney y la asociación hispano-palestina Jenin organzaron una conferencia del periodista Alberto Arce, único reportero occidental que vivió los bombardeos israelíes del pasado enero desde dentro de la Franja de Gaza. La sala, abarrotada de público, aplaudió en repetidas ocasiones el testimonio en primera persona de este periodista que se definió como "ni objetivo ni neutral". Presentado por el médico y empresario palestino Sr Ghaleb Jaber, presidente de la Fundación Araguaney, que también aportó durante el debate algunos comentarios y experiencias personales, Alberto Arce avanzó algunas imágenes de su próximo documental, grabado en Gaza durante los bombardeos israelíes. Con oportunidad de esta conferencia la periodista Vanesa Felpeto realizó la presente entrevista. Alberto Arce fue el único periodista español que se quedó en Gaza durante la 'Operación Plomo Fundido'. Entro por mar, porque las fronteras estaban cerradas para él, que ya había sido deportado en una ocasión por el Gobierno hebreo. Con su cámara, la única no palestina que sirvió de 'ojo del mundo' en Gaza durante las cinco semanas de ataque, grabó más de 40 horas con las que ha elaborado el documental 'Borrados del mapa'.
En 46 cintas de vídeo, que tuvo que proteger tanto como su propia vida para abandonar la Franja, no se ve ni un charco de sangre. Arce cree que el discurso de que el telediario haga que el mundo se atragante a la hora de comer viendo cuerpos descompuestos ya no es útil. El Derecho Internacional, el único que puede derrotar a Israel, pide a gritos pruebas de que está siendo violado a golpe de bombardeos de fósforo blanco para mover al boicot a la sociedad internacional civil.
Sólo si el mundo se da cuenta de que el problema es la mano del hombre y no la catástrofe natural, y decida dejar de curas su heridas con compasión en vez de con acción política, podrán paralizar la goma que intenta que la huella del pueblo palestino sea totalmente borrada del mapa.

P: Fue deportado de Israel, su nombre aparece en páginas web que piden su cabeza ¿Qué le lleva a seguir arriesgándose y a entrar en Gaza clandestinamente?
R: Si te cierran una puerta y te dicen que no entres, ¿qué haces?

P: Es lo mismo que la desobediencia de los niños pequeños...
R: La lógica es esa. Si te dicen: ''no mires ahí detrás''. Hay personas que son obedientes. Yo no lo soy. Si me dices ''no entres'', yo entro. Lo vas elaborando y te das cuenta de que eso es un tipo de periodismo.
Cuando alguien no quiere que se sepa lo que está haciendo, es que no es demasiado correcto. Alguien tiene que entrar por la puerta de atrás y decir lo que está pasando. Eso se llama periodismo.
Por otro lado, cualquier ser humano que siga manteniendo una cierta idea de Justicia sabe que lo que le está ocurriendo al pueblo palestino es injusto. Si existe una profesión que puede poner su granito de arena para que esto acabe es el periodismo y eso es lo que estamos ahciendo, yo y muchos otros.

P: Los que se van, ¿por qué aceptan que les pongan la mordaza?
R: Yo no soy nadie para hablar por los demás. Cada uno tiene su modo de trabajar, sus prioridades y sus deudas. Cada uno elige cómo se ubica ante el mundo y yo lo último que tengo que hace es perder el tiempo criticando lo que hacen compañeros.
En todos los conflictos hay la posibilidad de saltarse las prohibiciones militares. En el caso de gaza, si entras sin el permiso de Israel, lo único que te puede pasar es que pierdas tu acreditación como informante en Israel. Cada uno valora y tiene que posicionarse para saber desde dónde quiere informar.
Pero existen vías, yo no fui el único en entrar por barco en Gaza. Entré con un equipo de Al Yazeera y otro del Canal 2 de la televisión israelí. ¿Tenía yo más dinero, experiencia o valor que los que lo cubrieron desde Jesrusalén? No, sólo tenía un enfoque diferente. Todos los enfoques son respetables. El mío es diferente.

P: ¿Pesa la responsabilidad de ser uno de los pocos que tiene la mirada desde dentro de Gaza?
R: Nosotros – y hablo en plural, no estaba solo- desde el momento en que entramos allí y empezamos a ver que no hay periodistas empezamos a sentirnos de un determinado modo. Yo era el único que tenía cámara de vídeo potente y era como ''chaval, no hay elección. Camina''. Y a caminar.

La validez de una imagen

P: La cámara es una ventaja...
R: No, es una desventaja, muy grande.

P: ¿Por qué?
R: Israel utiliza aviones espía 'de mosquito' para fotografiar constantemente el territorio. La cámara de vídeo desde los aviones puede aprecer un arma. Cuando caminabas con ella por la calle y veías al avión siguiéndote había escenas 'de película de risa'. Le decías: ''dispárame, pero déjame en paz''. Le grababas por si te disparaba, por lo menos quedaba tu trabajo.

P: Pero desde el punto de vista del testimonio, quizá las palabras no muestran tanto la crueldad como una imagen. ¿Es partidario de mostrar las imágenes más cruentas de la guerra para despertar conciencias?
R: No. Ahora mismo estoy empezando a tener problemas serios y, a la vez, empezando a servir para algo, porque se está empezando a hablar de las violaciones israelíes de la Convención de Ginebra. La Media Luna Roja, Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales pueden documentar fehacientemente ataques directos contra ambulancias y centros médicos con imágenes que grabé yo.
Es eso lo que puede llegar a modificar el comportamiento de Israel algún día. Es mucho más válida esa imagen que demuestra el ataque contra un médico y que además no es truculenta, o las que demostraban que atentaban contra las casas directamente con fósforo, o en las que se veía cómo quemaban toda la harina del almacén de Naciones Unidas, o cómo quemaban el hospital de la Cruz Roja. Eso es mucho más útil que ver niños destripados.
Hay ciertas cosas que un ser humano no debería ver nunca. Sería muy egoísta por mi parte decir: como yo lo he visto, ahora te obligo a ti a que lo veas. Ya se ha visto. Todos sabemos que la gente cuando muere sufre y que hay mil modos posibles en los que se puede desencajar un cuerpo. Son otras cosas las que le dan el valor al trabajo, no la violencia gratuita.

La objetividad cambia de sitio

P: ¿Este tipo de pruebas son las que le hacen ver que su trabajo sirve para algo y le impulsan a continuar?
R: Yo me considero una persona que es periodista y que además informa en solidaridad con la causa de los palestinos. Creo que es legítimo, honesto y lo reivindico con todo el orgullo del mundo.
Y está empezando a servir para modificar la narrativa que define dónde está la objetividad. Teóricamente viene definida por la equidistancia: este es un conflicto entre iguales, irresoluble, que viene de antes, los dos son igualmente culpables, son los dos los que tienen que cambiar su comportamiento. Nuestro trabajo, el mío y el de muchos más, está empezando a servir para que la objetividad modifique su narrativa y se sitúe en otro lugar.
Decir que Israel bombardea con fósforo blanco y quema vivos a civiles, que el comportamiento israelí es criminal, eso es objetividad. Porque como periodistas utilizamos el enfoque del Derecho Internacional, la única forma de relaciones entre naciones civilizadas que existe. Mi enfoque es legal.

P: ¿La comunidad internacional todavía está en esa otra objetividad?
R: Hay dos comunidades internacionales: la oficial y la de la sociedad civil. Nuestros gobernantes están cada vez más contra las cuerdas, cada vez les es más difícil darse abrazos con líderes israelíes.
El próximo ministro de Asuntos Exteriores de Israel será Avigdor Lieberman, que una persona racista a favor de unas políticas de expulsión absolutamente lamentabbles. Creo que va atraer efectos colaterales positivos. Estoy esperando a la primera gira de Lieberman como ministro, para ver la reacción de Zapatero y Moratinos, porque creo que no se van a sentir tan cómodos sentados a su lado como lo estaban con Tzipi Livni.

P: El futuro con Netanyahu y Lieberman parecía 'pintar aún más negro'. ¿Su postura podría acabar siendo un revulsivo?
R: Que las cosas pinten aún más negras es difícil, prediero no pensarlo. Pero en algún momento alguien dentro de la comunidad internacional tendrá que decir algo contra Israel, porque si no Israel puede pensar que lo que hace queda en la impunidad, y la situación puede ir a más. Prefiero no imaginarme lo que puede pasar si nadie les para los pies.

Consentir para poder reprochar

P: ¿Cómo es la situación de la ayuda humanitaria? Se acusa a Hamas de robarla para traficar con ella.
R: En una guerra casi nadie tiene la posibilidad de ser justo, incluso alguien que tiene la legitimidad de origen, como es Hamas, puede perderla de oficio. Tras un bloqueo, al ver llegar los camiones a cuentagotas, es entendible que roben para dárselo a su gente. Entra dentro de lo humano, y no tenemos por qué pensar que los palestinos son seres humanos excepcionales. Es cierto que Hamas a robado ayuda humanitaria, pero también que la ha devuelto, por la presión enorme de las Naciones Unidas.
No podemos olvidar el contexto. Hay una población entera sometida a una escasez enorme y no por un terremoto, sino por la decisión de la mano del hombre que es el Gobierno de Israel. Decide que no tengan Ventolín, ni corticoides, ni tratamiento contra la leucemia. El bloqueo lo que hace, en palabras del Gobierno israelí, es que el pueblo palestino adelgace sin llegar a morirse de hambre. Hay un sistema retorcidamente cruel por el que Israel sabe exactamente qué existencias hay en los almacenes de las Naciones Unidas, y no deja pasar un gramo más que los necesarios para que no se vean escenas de hambruna.

P: Israel acusa a Hamas de todos los males de Gaza. ¿No acaba haciéndolos así 'los buenos de la película' sean o no un Gobierno legítimo?
R: Hamas es una organización político-militar que ha ganado unas elecciones financiadas, organizadas y monitorizadas por la Unión Europea. Después de ganarlas, los europeos los declararon grupo terrorista, desde el exterior. ¿Quiénes somos nosotros para juzgar si el Gobierno palestino es bueno o malo y, sobre todo, si el pueblo se merece la situación que está viviendo por tener ese Gobierno? ¿Quién es Moratinos y quién es Zapatero para decidir si los niños de Gaza pueden tomar Ventolín porque sus padres votaron a Hamas?
La postura de los dirigentes españoles con los que me he reunido es que quieren llevarse bien con Israel porque ahora mismo para ellos Europa no es un interlocutor válido. Pues hasta que consigan serlo.

P: Es decir, ¿consentir todo a Israel para poder ser un interlocutor válido para poder reprocharle algo?
R: Esa es la lógica. Cuando hablé con el embajador checo en Bruselas y le pregunté sobre el tema, su respuesta fue la más estúpida que me han dado jamás. ''Si tienes un hijo que estudia bien y otro que es un rebelde, ¿a quién vas a prestarle más atención? Nosotros al que se porta mal, porque queremos encauzarlo''.

''Que el mundo lo vea'

'P: En el día a día de Gaza, ¿existe la solidaridad?
R: Si no existiese la solidaridad entre ellos, estarían muertos hace mucho tiempo. Allí el concepto de propiedad privada en cuanto a la comida y los bienes de primera necesidad no existe.

P: En 'Borrados del mapa' los palestinos hablan directamente a la cámara. ¿Se lo toman como la única forma de que no les borren?
R: Si, tienen una mentalidad diferente a la nuestra. En Gaza si cae una bomba y hay 20 cadáveres por el suelo y yo no soy capaz de grabarlo, lo grabarán ellos, me devolverán la cámara y me dirán ''Que el mundo lo sepa''.
Nuestra labor es que nadie pueda decir que no sabe lo que está pasando. Porque sí lo sabemos y, por omisión, nos estamos convirtiendo en cómplices silenciosos.

Una cuestión política, no humanitaria

P: En otra de las imágenes del documental un palestino asegura que le da igual el bloqueo, lo único que quiere es la independencia. Viviendo el día a día de Gaza, ¿hay a quien le da igual la independencia y sólo quiere vivir en paz?
R: Un documental es la visión del autor y es subjetivo. Esta reflexión en la que se dice que ''no necesitamos agua ni alimentos, este es un problema político no humanitario'' es el mensaje que quiero transmitir con mi documental. Porque creo que lo peor que puede pasar con Palestina y con Gaza es que se humanitarice la situación.
Hay una crisis humanitaria, enviamos más dinero en cooperación y decimos que estamos comprometidos con Palestina cuando lo que hacemos es humanitarizar el conflicto. Insisto, el problema en Palestina no es un terremoto, sino que es generado por la mano del hombre y la mano del hombre lo tiene que revertir.
El Derecho Internacional dice que la potencia ocupante tiene que garantizar los medios de vida de la población ocupada. En estos momentos lo que destruye Israel lo está reconstruyendo Europa. Estamos haciendo lo que quieren.
No es un problema de subdesarrollo, no es que en Palestina no hubiese canalización de agua, sino que Israel la ha destruído. Es un problema de des-desarrollo. Aquí hay que aplicar otra norma: el que rompe tiene que pagar.

Los justos de Israel

P: ¿Hay algún sector en Israel que se dé cuenta del genocidion al pueblo palestino?
R: Claro que la hay. No hay disidencia política dentro del Estado de Israel, pero sí disidencia social. Hay justos en todas partes, allí son llamados 'judíos antisionistas'.
Hay organizaciones muy dignas como 'Breaking the silence' formadas por ex soldados que han vuelton a casa avergonzados, cuentan después de abandonar el Ejército lo que les obligaron a hacer, y eso ahora está empezando a salir en la prensa israelí.
No podemos descalificar a todo el pueblo de Israel por lo que hacen sus dirigentes. Y a estos sectores hay que apoyarlos y reforzarlos. Lamentablemente muchos israelíes que levantan la voz contra su Gobierno se han visto obligados a abandonar el país.

El futuro: el boicot

P: Si hay un futuro para la esperanza en Gaza, ¿dónde está?
R: Si hay un futuro de esperanza para lo que está ocurriendo allí pasa por que Obama y algunos líderes europeos un día se 'caigan de la cama' y se decidan a aplicar el Derecho Internacional. Esto, hoy en día, está en el ámbito de los sueños.
Si hay un futuro para los palestinos, hoy en día, pasa por que la sociedad civil internacional, poco a poco pero viene con cada vez más fuerza, empiece a equipararse con lo que fue Sudáfrica y el 'apartheid'. Eso está empezando a darse, la gente empieza a considerar Palestina como 'la Sudáfrica blanca', y a darse cuenta de que es vergonzoso.
El régimen sudafricano cayó porque hubo una campaña internacional de boicot contra el 'apartheid'. La gente dejó de comprar, los músicos dejaron de ir a tocar y llegó un momento en que los deportistas sudafricanos no podían competir en las Olimpíadas. Los blancos sudafricanos empezaron a darse cuenta de que no eran considerados como iguales por el resto de los blancos del mundo.
La campaña de boicot de la sociedad civil internacional contra Israel es legítima, justa y está empezando a tener algunos pasos importantes. Un ejemplo, la última eliminatoria de la Copa Davis entre Israel y Suecia tuvo que jugarse a puerta cerrada porque se esperaban disturbios.
Se está empezando a poner a Israel la etiqueta de lo que es, un 'Estado Villano'. Se inventó esta etiqueta para los que violan las reglas del Derecho Internacional: Corea del Norte, Siria...

P: ¿Ya no sirve el discurso de 'lo que hemos sufrido nosotros'?
R: Quienes escharon a los palestinos de su tierra eran los mismo que 3 años antes habían sido liberados de los campos de concentración. El sentimiento de culpa europeo le dio manga ancha. Los nietos de los supervivientes de Auschtwitz han perdido la carta blanca con la que los supervivientes echaron a los palestinos de su tierra en el año 48.

Vanesa Felpeto
http://elprogreso.galiciae.com/nova/27698.html

Muhammad Dready: símbolo de la supervivencia palestina

El hombre mas longevo del mundo no es un acomodado occidental, un ejecutivo norteamericano ni siquiera un adinerado empresarió israelí acostumbrado a las mejores comodidades, la mas exquisita alimentación, y los más costosos tratamientos médicos.

Tampoco es un habitante del último pulmón natural del planeta en el Amazona, ni del espiritual techo del mundo en el Himalaya, ni de la ancestral China, la remota Australia o la ignota Africa... El hombre más anciano del planeta, el que a conseguido sobrevivir más tiempo a las enfermedades, las guerras y la miseria en este mundo, es un palestino...

Muhammad Dready tiene el nombre del Profeta. Y es un buen musulmán. Pero sobretodo es un buen palestino. Y ha hecho, mejór que nadie en todo el mundo, lo único que pueden hacer los palestinos: sobrevivir.

Muhammad sobrevivió a dos cambios de milenio, a los otomanos, a la colonozación inglesas y también a la ocupación israelí. Sobrevivió a la OLP, a Fatah y ahora a Hamas...

Con 122 años Muhammad es la persona más anciana del mundo. Vive en West Bank, un pueblo de Beit Leid cercano a Nablus. A medio camino entre Jenin y Ramallah, es decir, en el centro de la Cirsjordania ocupada por Israel.

Estos dias Dready posa sonriente para las cámaras en la puerta de su casa con la documentación que acredita que nació en 1887. Sin embargo, ésta no incluye un mes o fecha de nacimiento, lo que significa que las autoridades no pudieron contrastarlo con una partida de nacimiento. Pero nadie duda en Palestina que así es, porque más allá de la anécdota períodística, Muhammad es un símbolo viviente. El símbolo de que a pesar de las masacres, los bombardeos, la ocupación, las torturas y la permanente humillación israelí. A pesar del olvido de los líderes árabes. A pesar de la indiferencia de Occidente... Palestina, como Dready, sobrevivirá...

Muhammad Abdallah
Caracas (Venezuela)

Comunicado urgente de Paz Ahora

TU PUEDES AYUDAR A QUE LOS CAMIONES DE PAZ AHORA ENTREN EN GAZA.

Toneladas de ayuda humanitaria están esperando por todo Egipto en El Cairo, El Arish, Port Said … a que el gobierno del Partido Nacional Democrático del presidente de la República Árabe de Egipto, Hosni Sayyid Mubarak, autorice la apertura del paso fronterizo de Rafah entre su país y Gaza.

En Al Arish se almacenan al sol docenas de camiones que transportaron desde Gran Bretaña los miembros del convoy “Viva Palestina”y que fueron devueltos por Israel desde Gaza. (Puedes leer más información de cómo Israel ha devuelto estos camiones a Egipto haciendo ‘click’ aquí).
Tres containers de 24 toneladas cada uno, fletados por la ONG Paz Ahora, están esperando recibir la autorización para entrar en Gaza , custodiados por cooperantes de nuestra organización. (Más información acerca de los contenedores fletados por Paz Ahora, haciendo ’click’ aquí )

Un modelo de carta lo encontrarás a continuación de este texto, junto con la dirección, números de teléfono y de fax , además de los mail de la Embajada en Madrid y el Ministerio de Exteriores en El Cairo.

ENVÍANOS a la dirección info@pazahora.org COPIA DE TU TELEGRAMA , FAX O MAIL

MODELO DE CARTA

Sr. Embajador de la República Árabe de Egipto en España
VELAZQUEZ,69 28006 MADRIDTEL: (0034) 915776308 - 915776309 - 915776310FAX: (00.34) 915781732egyptemb@teleline.esembegipto.alicia@gmail.com<>
info@ecros.org (Oficina Comercial de Egipto en Madrid)

Ministerio de Asuntos Exteriores de EgiptoInfo@mfa.gov.eg ,foreign.legalization@mfa.gov.eg
Por medio de la presente quiero mostrarle mi preocupación ante la noticia de que en su país están paralizadas miles de toneladas de ayuda humanitaria de organismos internacionales y de ONG de todo el Planeta dirigidas a la población civil de Gaza.

Siento especial preocupación por la ayuda enviada por el convoy de origen británico Viva Palestina, cuya carga esta siendo obligada por parte de Israel a volver desde Gaza al interior de Egipto, y por la suerte de los cooperantes de la ONG española Paz Ahora y de los tres camiones “trailer” que están intentando transportar a Gaza a través del territorio de su republica. También quiero interesarme por los cooperantes de otras nacionalidades, y por los periodistas de todo el mundo a los que su gobierno impide la entrada a través del paso fronterizo de Rafah. Muy especialmente quiero mostrarle mi preocupación por los miles de ciudadanos palestinos que se ven forzados a permanecer en Egipto por el prolongado cierre de la frontera.

Sugiero humildemente que su país contribuya a paliar el sufrimiento de la población de Gaza, sometida por el Estado de Israel a un bloqueo inmisericordia.

En mi modestísima opinión, este bloqueo aumenta las penurias de cerca de un millón y medio de personas que han sufrido a lo largo de los pasados meses de diciembre y enero un cruel ataque por parte del ejercito israelí. Esta agresión militar se ha saldado, como usted conoce, con mil trescientos muertos y varios miles de heridos y mutilados.

El Gobierno del Presidente de la república Árabe de Egipto, señor Hosni Sayyid Mubarak, al que tu usted representa ante el Reino de España, proclama continuas declaraciones de apoyo al pueblo palestino. Deseo fervientemente que su gobierno vaya más allá de las palabras.

Con todo respeto, ruego que atienda a estas peticiones trasmitiendo a su Ministro de Asuntos Exteriores en el Cairo mi solicitud de una apertura inmediata e incondicional de la frontera de Rafah entre Egipto y Palestina. Esta apertura supondría que la República Árabe de Egipto hiciera uso de la plena soberanía sobre su territorio, para lo que me atrevo a sugerir que haga caso omiso de las presiones a las que les somete continuamente el Estado de Israel.

Respetuosamente:

NOMBRE:APELLIDOS:

DNI/ PASAPORTE:

PROFESIÓN:

(En su caso, organización a la que representa):

"Borrados del mapa" nuevo documental de Alberto Arce sobre la masacre de Gaza.

El material que el español Alberto Arce, único periodista del mundo que se quedó en Gaza durante los bombardeos israelies de la pasada Navidad, filmó será empleado para fundamentar denuncias a Israel por crímenes de guerra, y además ha servido para elaborar el documental “Borrados del mapa”, del que les ofrecemos el avance.

“El 19 de diciembre de 2008, el movimiento Free Gaza zarpó desde Chipre en dirección a Palestina. Nuestro objetivo era romper el bloqueo israelí sobre la franja de Gaza. Fuimos los últimos extranjeros que lograron entrar y quedarse en Gaza. Nos vimos envueltos en algo que nadie se esperaba“, afirman los realizadores en la sinopsis del documental, que se puede solicitar a través de su sitio web.

Para leer el artículo sobre la estadía en Gaza del periodista Arce y su documental, publicado en el diario español El Mundo, pulse click aquí.


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Dimite el jefe de Gobierno palestino en un gesto a Hamás

El político predilecto de Estados Unidos, enemigo acérrimo de Hamás, presentó ayer su renuncia al presidente palestino, Mahmud Abbas. El primer ministro, Salam Fayad, esgrimió un motivo: favorecer la formación de un Gobierno de unidad nacional entre los islamistas y Al Fatah que ponga fin a la profunda disputa entre ambos partidos, y a la división entre Gaza y Cisjordania. Pero en el enrevesado mundo político palestino, otras razones pueden haber impulsado a Fayad a apartarse del poder. Muy probablemente para intentarlo de nuevo en el futuro.

El dirigente idóneo -eco-nomista honesto y ex funcionario del Banco Mundial- para gestionar los caudales que los países occidentales y árabes destinan a la Administración palestina de Cisjordania -aunque finalmente la recaudación siempre quede alejada de las promesas- asumió la jefatura del Ejecutivo en junio de 2007, cuando el movimiento fundamentalista se apoderó de la franja mediterránea y expulsó a los cuerpos policiales de la Autoridad Palestina. Sin embargo, las relaciones de Fayad, quien constituyó un Gobierno del que excluyó a los líderes de Al Fatah, célebres por su corrupción, con el partido del presidente Abbas no eran precisamente cordiales. Fayad continuará al frente del Gobierno como máximo hasta final de mes.

Hartazgo con Israel
Fuentes diplomáticas y de la OLP aseguran que Fayad no esconde su hartazgo por unas negociaciones con Israel que provocan frustración tras frustración. Las considera una tomadura de pelo. La represión en Cisjordania es cotidiana, los asentamientos se expanden sin cesar y la judaización de Jerusalén Este y la demolición de casas árabes marcha al ritmo de siempre desde 1967. Es poco verosímil pensar que Fayad, que se entrevistó con la secretaria de Estado Hillary Clinton la semana pasada, no ha coordinado su decisión con Washington. No es un secreto que Fayad ambiciona la presidencia palestina en el futuro.

Hamás y Al Fatah negocian en Egipto la formación de un Gobierno de unidad transitorio que permita la celebración de elecciones presidenciales y legislativas en enero de 2010, y la reconstrucción de Gaza. Una de las opciones que cobra fuerza es la formación de un Ejecutivo de tecnócratas para evitar la presencia de rostros conocidos de Hamás.

Carta de Joan Manuel Serrat a los palestinos de Gaza

Es con el corazón apesadumbrado que les escribo hoy. Gaza está ardiendo. La frontera con Israel está bajo fuego. Niños en ambos lados de la frontera están aterrorizados, traumatizados, heridos en cuerpo y alma . ¡Valiosas vidas se pierden a cada instante! ¡Corre la sangre!
¡Abundan el dolor y las lágrimas!

Lamentablemente éso nos es familiar, demasiado.. Estoy sentado en mitad de la noche en mi hogar catalán junto al mar. Ese mar que es nuestro, el Mediterráneo, nuestra cultura, el de nuestro pueblo andariego, el de los sin hogar, los nostálgicos, los constructores, los sobrevivientes.

Nuestros sueños son como las olas, y dialogan con la luna y las estrellas sobre la eternidad. Desde ese fatídico día de 1995 cuando asesinaron a Rabin , dediqué gran parte de mi vida pública a cantar y a hablar por la paz entre judíos y palestinos.

Vi el proceso de paz levantarse y caer como los senos de una mujer respirando durante la noche. Vi muchas oportunidades desperdiciadas. Lamentablemente mucha obstinación, ignorancia y estrechez de miradas se cruzaron por el camino. Un absurdo orgullo pisoteó numerosas esperanzas. Canté y hablé. A veces discutí y abracé a extraños. Muchas veces me conmoví hasta las lágrimas e hice los amigos más inesperados. Amigos por quienes cruzaría fronteras bajo fuego para darles protección. Y hoy yo digo esto: tenemos un enemigo común, un enemigo terrible, y tenemos que unirnos para vencerlo. Ese enemigo es el fanatismo, amigos míos. Ese enemigo es el extremismo en todas sus grotescas manifestaciones. Ese enemigo está encarnado por todos aquellos que colocan a Dios por encima de la vida, que pretenden que Dios es su espada y su escudo y que combaten por él. Todos ellos son víctimas de un horrible fanatismo. Yo a menudo hablé contra el fanatismo en mi país, porque lo considero detestable.

Muchas veces arriesgué mi carrera y mi bienestar en esa lucha. Ahora veo el horrible rostro del fanatismo, veo sangre en sus manos y conozco uno de sus muchos nombres: Hamas. Ustedes conocen a este terrible monstruo. Saben que viola a vuestras mujeres y envilece a las inocentes mentes infantiles. Ustedes saben que educa para el odio y la muerte. Ustedes saben que es chauvinista y violento, codicioso y egoísta, y que se nutre de vuestra sangre mientras evoca el nombre de Alá en vano, se oculta como un ladrón y utiliza a inocentes como escudos humanos, utiliza mezquitas como arsenales, miente y estafa, y los usa a ustedes como rehenes. ¡Yo sé que eso es verdad y que ustedes lo saben! Pero no pueden hablar por miedo. Pero yo sí puedo hablar.

Tengo el privilegio de vivir en una democracia donde las mujeres no son objetos, sino ministros, donde un cantante puede decir lo que se le antoja. Yo sé que ustedes no tienen ese privilegio (pero estoy seguro de que algún día lo alcanzarán, inshalla). Yo sé que ustedes están hartos de ser mantenidos como rehenes por ese demonio, esa terrible bestia, que está en Gaza , pero también está en Irak, en Afganistán y en todas partes. ¡Pero ustedes son un pueblo destinado a florecer en paz! ¡Su majestuosa historia ofrece abundantes testimonios de creatividad en la literatura, la ciencia, la música!

A veces los veo en las calles, haciendo manifestaciones de apoyo a los monstruos, gritando muerte a los judíos, muerte a Israel . Pero yo no les creo. ¡Sé dónde está vuestro corazón! Está donde está el mío, con mis hijos, con la tierra, con el cielo, con la música, con la esperanza. Yo sé que en el fondo de vuestros corazones ustedes desean la derrota de la bestia llamada Hamas que los ha aterrorizado y asesinado, que ha convertido a Gaza en un estercolero de pobreza, enfermedad y miseria, y los ha sacrificado en su sangrienta locura de orgullo y codicia. Mis hermanos, lloro por ustedes y también por nosotros. Lloro por mis compatriotas que sufren por las bombas de ETA arrojadas en todas partes. Lloro por los soldados secuestrados y muertos, por las familias enlutadas, por la inocencia perdida para siempre. Pero lloro especialmente por ustedesporque conozco vuestro sufrimiento. Sólo espero que Israel pueda hacer la tarea que debe ser hecha y finalmente logre librarlos de este cáncer de fanatismo llamado Hamas. Y espero que un resto de compasión aún exista en sus corazones para que dejen de usarlos a ustedes y sus hijos como escudos humanos.

Y quizás tengan una oportunidad de caminar despacio el uno hacia el otro y daros tímidamente las manos, miraos en los ojos llenos de lágrimas y deciros con voz ahogada: "Shalom, salam. Ya basta. Ya basta, hermano mío".

¿Quieres un café? Quédate un poco, hablemos, conocemos las palabras y las canciones y sabemos cuál es el camino. Shalom. Salam. Con un corazón quebrado que aún añora el amor.

Vuestro amigo, J.M.Serrat..